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到宜兴去（第6页）

黑暗，路烂，臭不可堪，这是宜兴给我的第一印象。

下船的地方听说是东门的轮船码头，黑暗中被C引我走过一条狭巷，路是看不见的，皮鞋的下面只觉得滑烂难行。路的两边怕一定有茅房罢？弥天的奇臭哟！

昏昏茫茫地跟着走进城，走进了一家旅店。刚进房门时还有人在**抽大烟，邻室又有两台马将。我真是有好几分不高兴了。听说烟、赌、酒是宜兴的三害，想来倒不止宜兴是这样罢？

但是哟，那管得这些闲事情！只要有松菌和黄雀吃就好了。——读者诸君，你们怕已忘记了罢？连我自己几乎都忘记了。我们到宜兴来是要调查江浙战事的遗迹，兼带着吃松菌和黄雀的使命的。黄雀是什么我不知道，松菌我在日本吃过，但是日本的松菌，植物学家说是日本的特产，怎么在我们中国的宜兴也有松菌呢？这是偶尔的同名，还是根本是同类呢？这个问题使我在想吃之外添了一种好奇心。于是乎我们刚好看定了房间，便回头走到一家面馆里去，想吃松菌和黄雀。

面馆门前杀了不少的鸭子，很肥很白的挂着。有两个人围着一个大木盆，盛着热水，很热心地在水里撬鸭子的毛。

C走进店时开首便问有黄雀没有。

店里人答应说时节已经过了。

又问松菌。松菌也没有了。——啊！失掉了一大半的希望！这松菌假如和日本的是一样，在植物学上不也是小小的一个发现吗？

我们只得叫了两碗面，又叫了两碗蒸鸭的“浇头”——原来宜兴人吃面，无论是鱼是肉都是不放在面里的，另外用小碗盛着，叫着“浇头”。蒸鸭的滋味还不错。我们一面吃着，一面闲谈。我对于松菌总有迷恋难舍的关怀，便先问C究竟是什么形状。C说得很模糊，好像和日本的松菌终是两样。——不管是一样也好，是两样也好，我把这个小小的问题寄放在这儿，以后如有到过日本的人又到宜兴来，遇着有松菌吃的时候，在浅斟细嚼之余，请把这个问题来吟味一下罢。说不定还有一位“理学博士”的徽号在等着你呢！

宜兴的吃食店真是多，每十家街店怕有八家是卖食物的，最多的尤其是鸭肉面馆。

——宜兴人是很爱吃的吗？我问着C。

C在未答应我之前，便先叹息起来了。

——嗳，我虽然是宜兴人，但是我对于宜兴人实在是再憎恨没有的。宜兴人还是“人”吗？他们清早起来没有一个钱的事情可做，抱着一个茶壶便上茶楼。在茶楼上当了半天的神仙，接着去上馆子了。酒、面、鸡、鸭，吃得不亦乐乎。我们宜兴人是定要吃早酒的，全城的人吃蒸鸭每天要吃好几百头。吃了又怎么样呢？上私娼家里去打马将，或者打叶子牌。打了又吃，吃到夜深了，高兴的时候在一二点钟时回家；不高兴的时候便睡在私娼家里。这样便是宜兴人的一天！明天起来又是照样的一遍！嗳！

——仅仅是程度的差异罢了！

——年轻的呢？

——嗳，更难说！宜兴人是不讲究读书的。顶好的把中学一弄毕业了，便回家去当少爷。少爷跟着老爷学，抱茶壶，上茶楼，进酒店，嫖私娼，打马将，抽大烟，……这便是少爷的“大学课程”。当不起少爷的呢便当“揪脚。唉，真丑！真丑！

——什么叫“揪脚”？

——这是我们宜兴话。我们宜兴人说拉是揪。这种“揪脚”是打不起牌，站在旁边抱膀子的，打牌的人打罢随便赏他点子钱，他也满高兴地又拿去吃喝。这便是我们宜兴人的“揪脚”，我看真是“丑脚”呢！

C说得意外的愤慨，我也很受了意外的感触。宜兴人的精神像这样无形地消颓下去，不比五百倍杨春普的兵和白宝山的兵的骚扰还要厉害吗？

这儿明明预告着一个剧烈的阶级战争。宜兴人这么好吃，他们的吃食是从什么地方取来的呢？宜兴人又这么懒惰，他们的吃食是用什么方法取来的呢？聪明的读者哟，你们可以知道了。一个阶级吃一个阶级。有一个吃的阶级，同时便有一个被吃的阶级。田地里劳苦着的农民，一天一天地被城里的坐食阶级吃食，他们的血汗熬尽了，剩着的枯骨也还要熬出油来，滋润老爷、揪脚们的肠胃呢！这样明白的一个惨祸，最奇怪是有许多睁眼瞎子的学者（？）竟忍心说中国没有阶级，中国没有地主和农奴的区分。这是怎样瞎说八道的混账话哟！我是四川人，我们四川便明明有农奴和地主，一般自作的小农，是绝少绝少的。这回我到江南的乡下来跑了一趟，我也增了不少的见闻了。江南人收租我们且把苏州人来做标本罢。大地主收租先挂出一道牌出来，报告什么时候开仓，什么时候截止。其实他们开仓，也并不是收米谷，却要收钱。时候截止了，乡里人拿不出钱来，不仅要吃到大利盘剥，还要吃痛苦的肉刑。所以乡里人没法，在开仓之前，无论价钱好歹只赶着把自己收的米各粜卖。在这时候收买米谷的人是些什么人呢？不消说是地方上的地主了。他们用便宜的价钱把谷米买来，用高贵的价钱收纳租税，又用高贵的价钱把米谷卖给农人们。就这样有钱的地主层层地剥削乡人，乡人遇着年岁饥荒时，有薄产的只好把自己的薄产拍卖，没有的只好卖自己的女儿——在上海滩上当野鸡的，当娼技的，在江南地方各大绅士家里当丫头，当小妾的，你们知道，究竟是什么地方来的人呀？乡下人一年劳苦到头，挥尽了血汗还不能糊口，只好卖田、卖地、卖女儿！江南地方的农村一天一天地颓败下去的原因，诸君可以知道了罢？地主们把农民的血汗钱榨取去，但他们除吃除喝之外不做一些儿生产事业，——在外人的经济压迫之下，除吃除喝之外，实在也没有生产事业给你做。江南的各处城市，都带着颓废的灰色的情调，其原因，诸君可以知道了罢？唉，像这样的形势，不仅是限于江南，我恐怕我们全中国都是一样罢？泱泱中国一天一天地沉落向一个无底的深渊，唉，我们什么时候才能站起来呢？

C虽然是宜兴人，但他十三岁时随着他母亲、妹妹到了上海，他的故乡便少有来的时候了。这回的战地都在乡下，他也和我一样全不熟悉地方上的情形，我们在当晚只得在城里访了几位他幼年时代的同学。到乡下的路程怎么走法，我们只好征求他们的意见了。

原来这回的战线，苏军方面在上海是取攻势，宜兴是取守势。宜兴在太湖的西岸，北接常州。由沪宁铁道直通江宁，南与浙江长兴县接境。浙江欲窥南京，此路最为捷径。浙军第二路的陈乐山便担任这一路的进攻，苏军方面由杨春普、傅象泰、白宝山、陈调元等在此防守。所谓战线便是宜兴东南的蜀山、兰右、凰川、悬脚岭、甘三湾、张渚一带了。

当晚蒙到下榻处来商酌的有C君的父亲和他的同学H先生。C君的父亲主张坐船，叫我们先坐船到蜀山，在此过夜。第二天又坐船到兰右，到了兰右便舍舟登岸，踏查悬脚岭、廿三湾等地。最后到张渚，由张渚可以坐般再回宜兴。路程便这样定妥了，所花的日期怕要四天。热心的H先生便允许陪我们到半途，作我们的向导，我们当然是不胜感激的了。

一天半的车船把人弄得都有些疲倦，邻室的马将不知打到了几时，我们早已一枕黑鼾，随着中华大陆消沉下去了。

第三天

清晨我们到素面馆里又去吃了两碗素面。在刚进馆子的时候，堂官开口问我们的不是“要不要酒”，是“要什么酒”。这可见早晨进馆子的人是一定要喝酒的了。在要出馆子的时候，看见两位乡下人进来，两位都没有剪发，一位挽着一个髻子在头上，一位是吊条发辫在背心。他们手里一人拿了一个马口铁的炼乳筒，是自己打好了烧酒拿来的。这么早怕还没有到七点钟罢？空着肚子进城，便要灌那一大筒酒精！啊！这是多么沉痛的现象哟！他们是享乐呢？还是想借酒精的力量来麻醉受榨取的苦痛呢？

时间不早，C引着我在城里看了一会，看了周处斩蛟处的长桥，又看了C往时的旧家。有些人家的敞厅上正堆着无数的新谷，这时候正是收租的时候了。刚才喝早酒的那两位农人，怕是才送租谷进城来的罢？宜兴人收租不收钱，这比苏州人好得一点。

江南人的房屋和四川有大不相同的地方，便是多用砖土，少用木材。这在四川是恰恰相反。这怕是江南地方少山的原故罢？纯粹的砖屋，又小又黑暗，在我看来怎么也像是坟墓一样。

C在一些“坟墓”当中把我引上了城墙，这江南地方的城墙也没有壮美的观感。四川的城墙大抵是用红石砌成的，决不像这江南地方的一些灰色砖块的颓垣。城墙上的砖块已经被人剥削了好几层，城墙也平了。C说：“都是有势力的绅士们偷去砌房子去了”。唉，也好，也好，城墙纵横是没用的东西，这些绅士们是很能利用废物呢！

城墙上有两座新修的中西合璧的建筑，一座叫做“建设楼”，一座叫做“五凤楼”，看这些楼的命名已经可以晓得宜兴绅士肚子里的风雅了。

在城墙上走着，C一面指示景物，一面诉说了些幼年的记忆。他说他幼年时分，城墙下都是些灌木草丛，是他们探险的地点。他们攀着藤蔓可以从城头爬下去，在草木丛中摘取种种的花果。这些草木现在都剃平了，C很是感叹不置。但这感叹和回忆，是属于他一个人的，我不能分享。在我看来，剃平了也未始没有风味，不过剃平之后只剩着一片荒凉的瓦砾场，这是未免太杀风景了。

从建设楼出城，渡过一道红色的木桥，在桥梁上题着“红桥”二字。C说这道桥本有一段掌故，是明朝一位姓周的什么人修的。在从前是不敢拆墙的，这位姓周的从自己家里修出一道桥来，越过城墙，一直达到城外，桥的古名本是“虹桥”，后来毁了。这座红木桥是新近修的。

这个真是有趣的逸闻，这“虹桥”偏要改成“红桥”，不怕赤化！

渡过红桥便是西氿的堤岸，满堤都是瓦砾。瓦砾堆上有些萧条的垂杨。湖畔和濠水中有些枯败的芦草。

渡红桥不远有一座临水的粗俗不堪的小亭，看来是未满一年的新筑，但是楼板已经破落了好几面，楼梯也断折了好几段了，遍地也都是瓦砾。

——这儿打过仗吗？新房子就成了这样！

——啊，那里！还有好看的在后面呢！我们宜兴的绅士就是这个样子。他们没法弄钱，只好编出些调门来兴土伐木，他们好从中取利。他们的目的那在什么建设上呢？修的时候本来是种骗局，修好了又没有人看管，当然会搅成这样的了！

我们在这儿发现了一个新名词便叫着“新的古迹”。时代变了，目前的人大都以为新的总比旧的好。城墙虽然是古迹，但在宜兴人看来怕也是嫌它旧了，所以要拆毁它，要重新修些新的建筑。但是新的建筑如不破败时又不成其为古迹，所以要它破败。嗟乎，宜兴绅士们的苦心乎！什么都是有美处存在的，怕这些新的古迹正是近代艺术家所讴歌的“颓废美”罢？