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第1章（第1页）

我清醒，我思考，我决断，我用语言描述着世间的一切，于是我存在着。

我一直这么判定自己的意识。

语言是存在的家，是人与生俱来就存在于其中的东西，即使一个人死了，他还是无法摆脱语言的纠缠。

人就在语言中，不可能离开语言而存在，人只能存在于语言之中，人也只有在先在于他的语言的引导下，才能理解自我和世界：语言预先给他规定了视野，引导着他的眼光，为世界赋予了意义并为世界命名，正是语言，使世界成其为所是，使万物成其为所是，语言对于人，就像他生息于其上的大地，就像他须臾不可或离的家园。

因为语言是存在的家，人先天地就被语言所贯穿、所引导，所以与其说是人在说话，不如说是语言在说话。

是语言在借人的言语在说话，与其说是人在说，不如说语言在说，人的话语只是语言借以自我表达和自我延续的途径而已。

这是结构主义的定论。

正因为语言先于人，人在语言中，所以，人要有所言说，人要能够有所言说，首先要倾听语言，语言与其说是让人言说，不如说是让人聆听，因为人只有通过语言才能有所聆听，有所领悟。

而要聆听，就首先要学会沉默，因为只有在沉默中，才能倾听，才能听到语言以及大地的叮咛和教诲，人才能说出有意义的话。

那些不首先聆听大地而一味说个不休、夸夸其谈的人，似乎一直在说，但他们其实什么都没说出，他们说的都是毫无意义的、人云亦云的“闲话”，那样的话，既然不是源于对于存在的倾听，因此也无法在存在的历史以及人的心灵中留下任何的痕迹，说过了，也就立刻像过眼云烟一般被忘记了。

于是我深探大地的每个角落，有了心得，便挥笔，用实体化的语言写下自己的内心。

我将原本存在于海马体中的东西转移到纸笔上，这在本质上其实是一种自我连续性的神经结构转媒介化。

但重要的是，哪怕我不记录，意识仍然存在，感知依然在场，但不会形成跨时间的结构。

当我真正记下自己所见所闻，令自我开始在跨时间的语言中凝固时，其实也是一种“重建记忆”的尝试。

“管理员？”

嗯。

“管理员？”

我从梦中惊醒，一脚踩空，失去平衡，整个人居然就这么从转椅上摔了下去，一屁股坐在地上。

“您昨晚……加班了吗？”佩丽卡被吓了一跳，惊魂未定。

舷窗外的塔卫二占据了视野的一半。

太阳正从地平线上升起，晨昏线随着夜半球城市灯光的逐渐熄灭向西迁移着，当阳光来临时，覆盖星球表面的青蓝色极光显得梦幻而美丽。

我有些尴尬地挠了挠头，从地上爬起。借着身体遮掩，我立刻把昨晚写下的那些乱七八糟的东西一股脑揣进口袋。

“我知道您放不下工作，但您真的要学会怎么爱护自己，大家要是看到您把自己的身体拖垮，会很难受的。”她眉头直皱，看起来很不满。

“好吧……我明白了。”

“管理员，今天的工作就由我来完成，您回去休息吧。有很多人在乎您的身体呢。”佩丽卡说着就要把我赶走。

“好好好……”我嘟囔着走向门口。